家风”是什么？

对于家风，每个人都有不同的理解，而每种家风的背后也都有一段泛黄的老故事，它绵延在几代人的记忆里，在潜移默化的传承中熠熠生辉。或承袭祖辈训诫，深刻隽永；或由爹娘以身作则，直白质朴。“家”的形式在变，“风”却从古代吹到今天。无论是一句话还是几个词，无论是贴在墙上还是写进书里，长长短短的“家风”、“家规”、“家训”中，都凝结着国人的价值取向和精神追求。

作为群体动物，人所处的环境会深刻地影响其一生。家风的形成，关涉的是一代人的价值取向与行为素养。良好的家风如同高尚的信仰，不仅能使人在温良恭俭让的家庭氛围中传承老一辈的传统美德，而且能使人在面临种种诱惑和挑战时坚定自我，不失去心中那杆道德的千斤之秤。 

【家风溯源】

 “家风”，听起来颇为古色古香，事实上，它也的确是历史的产物，且受传统儒家思想影响至深，可大致概括为“五常八德”。前者为“仁、义、礼、智、信”，后者为“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”。

魏晋南北朝，汉代，东汉的时候，国家只管理到乡，再往下没有现代的这种行政村、街道、居委会等等。家族本身是半自治的、要将同一姓氏血缘的成员联系在一起的基层社会组织。这就要求家族除了有亲缘上的关系外，还要有一些凝聚的手段,这便是家族内部的“社会保障”。

清代中期以来，很多家族规定，成员不许‘抽大烟’，如果违反，极有可能被‘开除’，不能享有家族的‘社会保障’。” 有些江南大家族是有祖产的，比如家族的公共钱庄、票号、养鱼池等等“企业”。到了年终，每家每户按照在家族中的地位分成。如果被“开除”了，就什么都得不到了。从这个意义上来讲，过去的家风不仅是伦理道德上的规定，更带有硬性强制的成分。有时家族的家训、家规甚至会比法律还要严格

【广为流传的著名家训】

在传统的封建家长制度下，中国人非常注重庭训家教。一些名门望族，有识之士更是致力于锤炼家庭成员的精神与品德，以求后代不辱祖先，光耀门楣。

魏晋南北朝时期，北齐思想家颜之推写下四万多字的《颜氏家训》，以传统儒家思想教育子弟如何修身、治家、处世、为学，并告诫子孙不可自恃门第、骄逸怠惰，同时希望子弟能将士族门风维系不坠。

北宋名臣司马光的《温公家范》，全面系统地论述了封建家庭伦理关系、治家方法、子弟的身心修养和为人处世之道，并告诫长辈，一定要“以德业遗子孙”。

清朝的何伦在《何氏家训》中谆谆叮嘱后人，“不可攘窃诓骗”；“不可强横健讼、斗狠逞凶及扛帮教唆，生事害人”；“不可为贪心所使，专行崚险之途”……如今读来仍可策警。

说到家风，不得不提晚清重臣曾国藩。他的《曾国藩家书》中，近1500封书信，包含他一生的主要活动和治政、治家、治学之道。在平淡家常中蕴育真知良言，具有极强的说服力和感召力。曾国藩主张勤俭持家，努力治学，睦邻友好，读书明理，并留给家人十六字箴言：“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱。”

在过去的老北京人家里，几乎家家都有家谱，里面记载着历代家人的总结。北京有一句最狠的骂人话，就是“忘八端”，也就是忘了做人的根本，后来以讹传讹变成了“王八蛋”。

【世界各国“家风”】

在日本，孩子从小就会被灌输“不要给人添麻烦”的理念，整个民族严于律己，形成“做事守规矩”、“遵守秩序”的文明。为了培养孩子的冷静与忍耐力，大人甚至会教育坐在美食边上的孩子，“等几分钟再吃”。这种忍性和冷静使得日本人具有超常的专业精神，无论煮面条，还是打扫卫生，都认认真真一丝不苟，日本产品、日式服务由此受到普遍认可。

在德国，父母最关心的就是培养孩子的独立思考和动手能力。能不能考上大学没关系，只要孩子学到一技之长，有创新意识和能力，就不愁没前途。

众所周知犹太人的家族观念也是极强的，从犹太人的至尊家族——罗斯柴尔德家族的教育子女十训中便可一窥究竟：

1， 重视兄弟之间的和睦及家族团结的传统；

2， 不追求金钱，追求良好的人际关系；

3， 教育子女佣有正确的金钱观；

4， 警惕过于追求物质利益的思想倾向；

5， 信息就等于金钱，从小开始重视信息的重要性；

6， 世代相传收集情报信息的传统；

7， 坚持“不是儿子就不参与经营”的原则；

8， 不忘促使五兄弟和解的“五支箭”的教训；

9， 犹太人之间互帮互助，共同发展事业；

10， 世代保持捐赠的慈善传统。

【树立和传承好的"家风"，家长必须以身作则，并起到监督和模范作用】

“家风”的提炼不需要华丽的辞藻,也不是严肃的口号,需要父母高尚的人格魅力对孩子施加影响。

年轻的父母当你们成为“家长”那一刻起，就自然肩负起为孩子树立形象、言传身教的责任，肩负起将优良家风传承给下一代的重担。